Lo riesgoso , K. kavafis

Este poema de kavafis nos muestra otra faceta del poeta alejandrino , por medio de alusiones a la historia del Imperio Romano nos situa en un marco sociocultural en transición , algo muy complejo , apto para reflexionar , cuestionarse y tomar decisiones acerca de la vida personal ; con ironía nos expone la opción de un estudiante en un momento histórico lleno de elementos contrapuestos , en donde un mundo declinante , la Roma pagana o más clásica , se enfrenta al mundo de un cristianismo en expansión o a la ofensiva , esto lo sabemos por la referencia que hace a los gobernantes romanos de la época en que se sitúa el poema , más o menos por el año 337 o mediados del siglo IV de nuestra era, ellos son los herederos de Constantino I el emprerador que legalizó el cristianismo en el imperio , a su vez serán sucedidos por Juliano ( llamado el apóstata por sus detractores cristianos) quien hizo el último intento de restaurar la cultura de tipo más tradicional ; Mirtias el estudiante sirio del poema fluctúa entre lo que son impulsos hedonistas y otros ascéticos , el hedonismo no debe confundirse con una perspectiva epicúrea de la vida , es más bien un planteamiento común del mundo romano ; ahora bien Mirtias juega un tanto a engañarse al intentar articular armónicamente principios que se excluyen , en el fondo su argumentación se ajusta al estereotipo de todo aquel que sumido en una opción de vida muy compleja se plantea como atenuante ,cuando quiera lo dejo … en todo caso esta es una situación típica de aquellas culturas que viven intensas transiciones desde un modo de concebir la vida a otro opuesto ; el lenguaje utilizado así como el contenido de las resoluciones son audaces , de ahí el título ; respecto de las actitudes expuestas en el poema no cabe hacer una reflexión moral.

Dijo Mirtias (un estudiante sirio
de Alejandría: bajo el reinado
de augusto Constante y augusto Constancio,
gentil en parte, y en parte cristianizado):
“Fortalecido con meditación y estudio,
yo no temeré a mis pasiones como un cobarde.
Mi cuerpo a los placeres entregaré,
a las delectaciones soñadas,
a los más atrevidos deseos amorosos,
a los lúbricos impulsos de mi sangre, sin
ningún temor, porque cuando quiera -
y tenga decisión, fortalecido
como estaré con meditación y estudio -
en los momentos críticos he de reencontrar
mi espíritu, igual que otrora, ascético”.

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