Archivos para diciembre 2008

Telepopmusik , Breathe

diciembre 21, 2008

Esta canción también es algo contemporánea , onda electrónica , muy buena y el video realmente innovador o sugestivo .

El tema de la violencia .

diciembre 21, 2008

Este es un tema muy complejo , lleno de prejuicios y pasiones más que de análisis o reflexiones ; yo he captado ,a traves de diversos medios y de modo sistemático ,que la violencia es un mal que aqueja a las sociedades desde sus inicios, algo así como una constante histórica … personalmente he visto , vivido y sabido de muchos actos de violencia en nuestra sociedad contemporánea , aquí en Chile y en otras partes ; por ese motivo siempre he sido un tanto pacifista , aunque nunca extremo … Actualmente estoy en un periodo de reconsideración del tema y , una primera aproximación ,me indica que si la violencia aparece como algo intrínseco a nuestra sociedad , todo análisis serio debe contemplarla como una parte necesaria e incluso ineludible , para así dimensionar y comprender como la violencia se manifiesta de múltiples formas y grados , en muchas partes y situaciones , tenemos por ejemplo , al sistema ejerciéndola sobre los individuos y algunos grupos sociales , culturales , políticos , etc. , a los individuos entre ellos , a bandas y organizaciones que la contemplan como un medio de acción habitual ,incluso al interior de la familia juega su papel ; por consiguiente , la violencia es una variable que debe incluir cualquier análisis de coyuntura o de perspectiva ; hablando claro , la violencia es un tema ineludible en nuestra sociedad al mediano plazo … Éticamente , la violencia siempre tiene un componente reprochable , pero hay , asimismo , situaciones éticas y existenciales que prácticamente obligan a usarla ; ante esa disyuntiva o paradoja debe primar siempre un realismo a secas que aborde el tema en una línea constructiva y activa ; yo prefiero la no violencia pero comprendo sociológicamente la existencia de distintos tipos de violencia , tal vez , algunos éticamente válidos …

Jean Paul Sartre , su figura , su pensamiento …

diciembre 18, 2008

En mi juventud este filósofo y literato francés me resultó de mucho interés , de hecho me dediqué a leer sistemáticamente sus obras de narrativa y teatro , en la medida en que iba consiguiendo los textos ; ahora con sus obras filosóficas no me ocurrió lo mismo , leí algunos artículos , páginas sueltas , resúmenes, pero muy poco ; ahora bien , Sartre era bastante tajante en cuanto a definir que su pensamiento existencialista se encontraba plasmado en sus obras filosóficas y que en las literarias sólo se aplicaba someramente esa perspectiva ; considerando este dato , yo confieso que leí su famosa novela “La Náusea” y que no me gustó mucho puesto que la encontré muy teórica , luego seguí con su trilogía de novelas “Los caminos de la libertad” , compuesta por : “La edad de la razón” , “El aplazamiento” ,”Con la muerte en el alma” , muy interesantes y entretenidas aunque no exentas de una cierta excentricidad y algunos juicios poco afortunados ; luego me dediqué a sus obras de teatro , debo haber leído unas diez , recuerdo títulos como “A puerta cerrada” , “Las moscas”, “Las manos sucias”,”Los secuestrados de Altona” ,etc . ,la verdad es que Sartre en sus obras literarias presenta diversas situaciones sociales e individuales , opciones , búsquedas de sentido , en las que presenta el modo existencialista de abordar la realidad , el mundo , los otros ; sus personajes suelen ser de comportamiento complejo , hay un cierto culto a la impulsividad como una forma de conducta auténtica , los problemas éticos que aparecen en sus obras requieren de un constante análisis de situación y de conciencia de los personajes ( como un psicoanálisis existencial) , quienes , obviamente , nunca pueden estar seguros de estar haciendo lo correcto ; un impresión que me quedó de sus obras es que en el fluir libremente , eligiendo , reafirmándose cada cierto tiempo , hay una clave de su forma de entender la vida . Sartre fue reconocido con el premio nobel de literatura en la década de los 60 , él se negó a recibirlo , yo creo que por razones éticas , una actitud muy loable de su parte ; si lo hubiera recibido habría sido igual que si C. Marx hubiese recibido un galardón de la monarquía inglesa , hay cosas que doctrinariamente no se pueden hacer . Polìticamente , Sartre estuvo bastante vinculado al PC francés aunque terminó alejándose definitivamente de él , participó en la resistencia contra la ocupacion nazi , se integró al tribunal Russell ,(una inciativa por la paz mundial y los derechos humanos) ; fue , en todo sentido , un intelectual comprometido con las causas de su tiempo ; a diferencia de los filósofos académicos , él ocupó siempre su lugar en la trinchera social y cultural ; no sé por qué habrá escrito esos grandes tratados filosóficos como “El ser y la nada” o “Crítica de la razón dialéctica” , por ejemplo , tal vez haya sido manifestación de los últimos intentos por construir una teoría general acerca de la vida humana y la realidad , algo que con el desarrollo de las ciencias ha venido quedando un poco superado , hoy en día no creo que nadie se atreva a emprender una tarea de esa envergadura , porque sería algo estéril , no concordante con lo que se ha ido sabiendo durante el último tiempo ; de cualquier forma , para mi fue un gran tipo, inteligente ,culto , comprometido, consecuente , buen escritor ,etc. , pienso , por otra parte , que hoy en día el existencialismo tendrá una nueva oportunidad … El existencialismo es una filosfía nacida en tiempos de crisis : cultural , social , militar , económica ; en primer lugar es una respuesta al vacío ético que estaba dejando en occidente la progresiva decadencia del catolicismo y , en segundo , una especie de aterrizaje respecto del Iluminismo y su optimista concepción del ser humano ; en su trabajo “el existencialismo es un humanismo” , Sartre responde a las críticas de los filósofos conservadores y a la ortodoxia marxista-leninista , que calificaban su filosofía como decadente y negativa o pesimista , algo absolutamente gratuito , ya que el existencialismo en su vertiente sartreana sostiene que el ser humano es algo por hacer y , en esa medida , un proyecto libre ,un compromiso permanente ; al liberar al ser humano del lastre de una esencia que siempre fue muy variable y discutible y de las falsas creencias acerca de sus capacidades y otras características , Sartre convierte al ser humano en un acto libre , en mi opinión ; ahora , por cierto , cualquier pensamiento existencialista actualizado debe ser siglo XXI …

Sor Juana Inés de la Cruz ; soneto

diciembre 17, 2008

PROCURA DESMENTIR LOS ELOGIOS QUE A UN RETRATO DE LA POETISA INSCRIBIÓ LA VERDAD , QUE LLAMA PASIÓN .

Este que ves , engaño colorido ,
que , del arte ostentando los primores ,
con falsos silogismos de colores
es cauteloso engaño del sentido .

Este en quien la lisonja ha pretendido
excusar de los años los horrores
y venciendo del tiempo los rigores
triunfar de la vejez y del olvido :

es un vano artificio del cuidado ;
es una flor al viento delicada ;
es un resguardo inútil para el hado ;

es una necia diligencia errada ;
es un afán caduco ; y , bien mirado ,
es cadáver , es polvo , es sombra , es nada .

Sor Juana Inés de la Cruz fue una interesante mujer mexicana , monja , que se dedicó a la literatura , alcanzando logros como el de este soneto , duro , frío , censor , hijo de un tópico del Barroco español ; en el mundo de un imperio decadente se canta a la fugacidad de la vida , a la miseria de lo material y se denuncian falsos valores como la belleza , la juventud , la vanidad ; se advierte al lector acerca del peligro de ese falso mundo en relación a lo verdaderamente importante , lo espiritual ; esta poeta (isa , para los puristas) fue innovadora en muchos aspectos , su actitud ante la vida , la sociedad , la cultura y la literatura es la de una persona plenamente dueña de sí misma , creadora , conceptualmente clara , formalmente limpia , profunda ; ella vivió entre 1651 y 1695 , aproximadamente ; a mi este soneto me gusta mucho , al igual que la figura de esta audaz monja , ahora ella que participaba en la vida cultural mexicana de repente desapareció de escena sin que haya quedado claro por qué y adónde fue , al parecer en algún momento su carácter de religiosa le pasó la cuenta en una sociedad machista y conservadora ; en el tema de este poema se parte desarrollando la actitud desconfiada ante el arte que , en la figura de un cuadro , representa todos los riesgos derivados de su cultivo , ahora hay que considerar que la autora debía sostener una actitud acorde con su posición , otros datos son que este soneto termina casi igual que uno de L. de Góngora , pero eso no le quita mérito alguno , la figura de sor Juana es lo suficientemente interesante como para profundizar en su historia , yo quise leer el libro de Octavio Paz al respecto pero me arrepentí al ver que tenía más de 700 páginas …

El Gran Bazar del Ferrocarril , Paul Theroux , comentario

diciembre 10, 2008

He leído un excelente libro de viajes en tren por gran parte del mundo , en el hemisferio norte (países como Turquía , Irán , Pakistán,India, Ceylán ,Birmania Thailandia,Laos ,Vietnam del sur , Malasia ,Japón , La ex-URSS por el Transiberiano , etc) ; el viaje lo realiza y narra un periodista norteamericano de nombre Paul Theroux , quien al parecer escribe también novelas ; el libro cuenta el viaje que este señor realiza por el gusto o interés de conocer esa especie de muestra existencial que suele congregarse en los ferrocarriles del mundo ,  o que lo hacía a comienzos de los setenta ; junto a sagaces y otras no tanto , observaciones acerca de la naturaleza , las ciudades , los modos de ser individuales, culturales , sociales , urbanos, rurales , nacionales ; descripciones poco abundantes pero sustanciosas , entre la objetividad y el lirismo ; alguna pertinente introspección , bastantes observaciones erróneas o al menos discutibles y , muy especiealmente , entretenido , interesante , lleno de contenidos y significados ; yo lo recomiendo como una lectura que junto con entretener mucho aporta elementos para ampliar la concepción de mundo , algo para asimilar selectivamente … el nombre del libro es “El Gran Bazar del Ferrocarril” editado en 1975 y traducido y editado en castellano en 1999 … es largo , como 500 páginas con letra chica , pero cuando uno capta el ritmo ferrroviario del relato ,queda seducido literariamente , es un placer intelectual .

Joan Baez , Where Have All The Flowers Gone

diciembre 6, 2008

Esta muy bella canción es un regalo para nosotros mismos , ahora sabemos en donde están esas flores , sólo debemos ir a buscarlas o a encontrarnos con ellas y disfrutar junto a la plenitud de su belleza natural ; para yo entender bien esta canciòn deberìa ver la letra escrita o escucharla muchas veces , ahora a mi me suena a los hippies y , tal vez , a Vietnam  ; tratarè de incluir la letra , asì nos vamos familiarizando con una forma sencilla de poetizar en inglès …

Aquí está la versión en inglés , en realidad se trata de una canción originalmente compuesta en ucraniano y traducida a varios idiomas , la letra no es compleja al leerla y es , tambièn, lo suficientemente genèrica , como para que cada cultura y época la incorpore a su propia problemática y en ese sentido yo la sigo asociando a las flores de los hippies , a su pacifismo , al tema de Vietnam y esas cosas …

 

 

  

 

 

 

    http://es.mp3lyrics.org/HSiU
 
Roy Orbison Where Have all the Flowers Gone? Letras:
Joan Baez
Where have all the flowers gone? – long time passing
Where have all the flowers gone? – lone time ago
Where have all the flowers gone? – young girls picked them every one
When will they ever learn? When will they ever learn?

Where have all the young girls gone? – long time passing
Where have all the young girls gone? – long time ago
Where have all the young girls gone? – gone to young men every one
When will they ever learn? When will they ever learn?

Where have all the young men gone? – long time passing
Where have all the young men gone? – long time ago

Where have all the young men gone? – they are all in uniform
When will they ever learn? When will they ever learn?

Where have all the soldiers gone? – long time passing
Where have all the soldiers gone? – long time ago
Where have all the soldiers gone? – gone to graveyards every one
When will they ever learn? When will they ever learn?

Where have all the graveyards gone? – long time passing
Where have all the graveyards gone? – long time ago
Where have all the graveyards gone? – covered with flowers every one
When will they ever learn? When will they ever learn?

Where have all the flowers gone? – hm hm hm ……
Where have all the flowers gone? – lone time ago
Where have all the flowers gone? – young girls picked them every one
When will they ever learn? When will they ever learn?
Letras: Where Have all the Flowers Gone


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